Worte der Väter (Verba seniorum, Buch VII)
Vom Schweigen
De silentio.Das XXXII. Capitel. Vom Stillschweigen.
Beatus Antonius discipulo suo solebat dicere: Si affectaveris silentium, ne arbitreris te exercere virtutem, sed indignum te proloqui confitere.
Der H. Antonius pflegte seinem Jünger zu sagen: Wann du schon das Stillschweigen liebest / und haltest / so sollest du dir darumb nit einbilden / daß du ein Tugend gethan habest / sondern du must dich auch selbsten für unwürdig erkennen / daß du reden sollest.
Cum quidam frater abbati Sisoi dixisset: Volo animam meam salvare, respondit: Qua ratione possumus animam nostram salvare, cum lingua nostra aperto ostio sæpe prosiliat.
Als ein Bruder zu dem Abt Sisois sprach: Ich begehre mein Seel seelig zu machen; da gab ihm der S. Alt-Vatter zur Antwort: wie können wir aber unser Seel seelig machen / wann wir die Thür unsers Mauls nit besser zuschliessen?
Quidam frater interrogavit senem, dicens: Usquequo servandum est silentium, Pater? Respondit senex: Usquequo interrogeris. In omni enim loco si taciturnus fueris, requiem possidebis.
Ein Bruder fragte einen Alt-Vatter und sprach: Sag mir mein Alt-Vatter / wie lang soll ich das Stillschweigen halten? biß man dich fraget / antwortete der Alt-Vatter. Dann allenthalben wirst du Ruhe finden / wann du dein Maul halten kanst.
Dixit senex: Peregrinatio est tacere.
Ein Alt-Vatter pflegte zu sagen: Unser beste Pilger-Fahrt ist das Stillschweigen.
Dixit quidam senex: Peregrinatio quæ propter Deum fit, bona est, si habuerit et silentium: nam fiducia non est peregrinatio.
Ein anderer Alt-Vatter sagte hievon also: Um Gottes willen wallfahrten ist ein gutes Werck / wann doch das Stillschweigen darbey ist; das Vertrauen aber ist nit Wallfahrten.
Abbas Arsenius solebat dicere: Peregrinus monachus in aliena terra nullius causæ mediator accedat, et quietem poterit adipisci.
Der Abt Arsenius gab diese Lehr: Ein frembder Münch solle sich an keinem frembden Ort / für einen Mittler in Händlen gebrauchen lassen; so wird er ruhig können verbleiben.
Abbas Ampo dicebat: Sicut apis quocunque vadit, mel operatur; ita et monachus quocunque pergit, si propter opus Dei perrexerit, dulcedinem bonorum actuum potest afferre.
Der Abt Ampo sagte vorzeiten: Gleichwie ein Imblein das Honig von allen Orten her zusammen klaubet: Also kan ein Münch / geb wo er auch hin kommt / wann es jedoch um Gottes willen geschicht / das süsse Honig der guten Wercken einsammlen.
Lateinischer Text: Verba seniorum, Buch VII der Vitae Patrum, aus dem Griechischen übersetzt von Paschasius von Dumio für Abt Martin (Martin von Braga), in der Ausgabe von H. Rosweyde, nachgedruckt in Mignes Patrologia Latina, Bd. 73 (Nachdruck 1879), Sp. 1025–1062, an den Scans überprüft; ohne die Anmerkungen und Verweise des Herausgebers und ohne den griechischen Text von Kapitel XLIV in den Anmerkungen. · Übersetzung von Matthäus Rottler, Pfarrer zu Hausen im Ehinger Kapitel, Vitae Patrum, oder Leben der Vätter, Augsburg und Dillingen, J. C. Bencard, 1735 (Erstausgabe 1691; Digitalisat der Bayerischen Staatsbibliothek). Randbemerkungen und Quellenangaben des Übersetzers sind nicht wiedergegeben. Eine Zufallsstichprobe von 10 % wurde Wort für Wort an den Scans geprüft (1,3 Fehler pro 1 000 Wörter vor der Korrektur; die gefundenen Fehler sind behoben). Druckfehler der Ausgabe sind beibehalten. Gemeinfreier Text in Frankreich (Art. L123-1 des französischen Gesetzbuchs über geistiges Eigentum). Abschrift und Durchsicht: Abbatia Sancti Petri de Curte. Fehler melden