Worte der Väter (Verba seniorum, Buch VII)
Welches die Lebensordnung des Einsiedlers ist
Quæ sit observantia eremitæ.Das XXXV. Capitel. Meldet / was ein Einsidler fürnemlich beobachten solle.
Abbas Moyses ad solitarios solebat proferre sermonem, dicens: Quatuor sunt principalia observantiæ regularis, id est, tacendi, servandi mandata Dei, humiliandi semetipsum, et angustia paupertatis. Tres autem has virtutes homo difficile possidet, ut semper lugeat, et semper suorum memor sit peccatorum, et omni hora ponat sibi præ oculis mortem.
Der Seel. Abt Moyses thäte den Einsidlern die folgende Ermahnungs-Red und sprach: Vier Haupt-Stück muß ein Münch fürnehmlich beobachten / benantlichen: das Stillschweigen / die Haltung der Gebotten GOttes / die Demuth und die strenge Armuth. Die drey nachfolgende Stück aber kommen den Menschen gar schwerlich an / daß er nemlich jederzeit Leid trage / sich seiner Sünden allzeit erinnere / und den bevorstehenden Tod alle Stund vor Augen habe.
Beatus Antonius solebat dicere: Patres antiqui egressi sunt in desertum, et ipsi sani effecti, facti sunt medici: et reversi, alios sanaverunt; ex nobis autem si quem egredi contigerit in desertum, antequam ipsi sanemur, curam aliis adhibemus; et revertitur ad nos infirmitas nostra, et fiunt ultima nostra pejora prioribus, propter quod dicitur nobis: O medice, prius tibi curam impende.
Der S. Antonius pflegte zu sagen: Unsere Vätter seynd in die Wildnussen gezogen / und haben nicht nur ihre eigene Anligen und Kranckheiten geheilet / sondern sie seynd selbst zu Artzten worden / und haben nach ihrer Wiederkehr auch anderen geholffen: Wir aber / wann wir schon in die Wüste gehen / ehe und zuvor wir uns selbsten wissen zu helffen / wollen gleich ander Leuth curieren und heylen: Und eben darum kehret unser vorige Kranckheit wieder in ihr alte Herberg / und werden also unsere letzte Werck ärger / als die erste / und dahero kan uns mit Fug gesagt werden: Artzt hilff dir selbsten.
Lateinischer Text: Verba seniorum, Buch VII der Vitae Patrum, aus dem Griechischen übersetzt von Paschasius von Dumio für Abt Martin (Martin von Braga), in der Ausgabe von H. Rosweyde, nachgedruckt in Mignes Patrologia Latina, Bd. 73 (Nachdruck 1879), Sp. 1025–1062, an den Scans überprüft; ohne die Anmerkungen und Verweise des Herausgebers und ohne den griechischen Text von Kapitel XLIV in den Anmerkungen. · Übersetzung von Matthäus Rottler, Pfarrer zu Hausen im Ehinger Kapitel, Vitae Patrum, oder Leben der Vätter, Augsburg und Dillingen, J. C. Bencard, 1735 (Erstausgabe 1691; Digitalisat der Bayerischen Staatsbibliothek). Randbemerkungen und Quellenangaben des Übersetzers sind nicht wiedergegeben. Eine Zufallsstichprobe von 10 % wurde Wort für Wort an den Scans geprüft (1,3 Fehler pro 1 000 Wörter vor der Korrektur; die gefundenen Fehler sind behoben). Druckfehler der Ausgabe sind beibehalten. Gemeinfreier Text in Frankreich (Art. L123-1 des französischen Gesetzbuchs über geistiges Eigentum). Abschrift und Durchsicht: Abbatia Sancti Petri de Curte. Fehler melden