Abbatia
Sancti Petri
de Curte

Juan Casiano, Colaciones

Prefacio (Colaciones XVIII–XXIV)

Praefatio.PREFACION SOBRE LAS SIETE COLLACIONES VLTIMAS DE LOS PAdres que vivian en Egipto. A Ioviniano Minervio, Leoncio, y Theodoro.

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Emissis iuuante gratia Christi decem conlationibus patrum, quae exigentibus beatissimis episcopis Helladio ac Leontio utcumque digestae sunt, septem alias beato episcopo et nomine et meritis Honorato, sancto quoque famulo Christi Eucherio dedicaui: totidem et nunc uobis, o sancti fratres Iouiniane, Minerui, Leonti et Theodore, credidi consecrandas. posterior siquidem uestrum illam coenobiorum sanctam atque egregiam disciplinam in prouinciis Gallicanis antiquarum uirtutum districtione fundauit, ceteri uero non solum coenobialem professionem adprime monachos expetere, uerum etiam anachoreticam sitire sublimitatem uestris institutionibus prouocastis. ea namque conlationes istae summorum patrum disputatione contextae sunt et ita in omnibus temperatae, ut utrique professioni, qua non solum occiduas regiones, uerum etiam insulas maximis fratrum cateruis fecistis florere, conueniant: id est ut non solum hi qui adhuc per congregationes laudabili subiectione perdurant, sed etiam illi qui haud longe a uestris coenobiis secedentes anachoretarum sectari gestiunt disciplinam, pro condicione locorum ac status sui mensura plenius instruantur. quibus hoc praecipuum contulit praecedens uestri laboris industria, ut parati iam atque in isdem exercitiis deprehensi facilius praecepta seniorum atque instituta suscipiant, ipsosque in cellulas suas auctores conlationum cum ipsis conlationum uoluminibus recipientes et cotidianis quodammodo cum eis interrogationibus ac responsionibus conloquentes non propriis adinuentionibus arduam istam et incognitam ferme in hac regione adpetant uiam, sed periculosam etiam illic, ubi iam tritissimi calles et innumera praecedentium exempla non desunt, anachoreseos disciplinam illorum potius praeceptis capere consuescant, quos in omnibus et antiqua traditio et longae experientiae instruxit industria.

ACABADAS, con la gracia de Dios, las diez Colaciones primeras, que se escrivieron a instancia de los Santos Obispos Helladio, y Leoncio, dediquè otras siete al Santo Obispo Honorato, y al devoto Siervo de Dios Eucherio; me ha parecido dirigiros otras tantas a vosotros quatro, Ioviniano, Minervio, Leoncio, y Theodoro. Porque el postrero de vosotros fundò en las Provincias de Francia, con el rigor de la observancia antigua, aquel santo, è insigne modo de vida, de los Religiosos Conventuales, los otros tres no se contentaron con atraher muchos discipulos a la vida Cenobitica, y de comunidad; pero a imitacion suya, y con sus reglas aficionaron a los que tratavan con ellos, a que siguiessen la vida Eremitica, y solitaria. Estàn estas Colaciones de aquellos Padres dispuestas de manera, y templadas de modo, para vna, y otra profession, tanto solitaria, quanto conventual, que la dotrina de ellas es muy a proposito, para los Religiosos que con vuestro exemplo florecieren en observancia, tanto en la tierra firme de Occidente, como en las Islas comarcanas. Instruyense con ella, los que viven en comunidad con obediencia loable, y tambien los que apartandose vn poco de vuestros Conventos, se pruevan a seguir la vida de los solitarios, de la manera que la disposicion de los Lugares, y el modo de su estado, la pueden llevar. Sirvioles la industria de vuestro trabajo passado, de que prevenidos, aparejados, y empleados en los mismos exercicios vuestros, aprendiessen con mas facilidad los preceptos, è institutos de los Padres antiguos, Autores de la dotrina que yo os pienso declarar. Teniendo en sus Celdas estas Colaciones, hazen cuenta que tienen juntamente consigo dichos Padres antiguos, con quien tratan con preguntas, y respuestas: guiandose por ellos, y no por su parecer emprenden la vida solitaria, dificultosa, y poco conocida por estas partes del Occidente, y aun peligrosa en aquellas Provincias del Oriente, donde està mas acostumbrada, y desembaraçada con el exemplo de los passados. Esto lo hazen vuestros discipulos, no guiados por su parecer, sino por los preceptos de aquellos que los hizo ser Maestros, en entrambos modos de vida, la tradicion antigua, y la industria de su larga experiencia.

Texto latino: Conlationes XXIIII, ed. M. Petschenig, Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum 13, Viena, 1886, cotejado con los facsímiles; sin el aparato crítico. · Traducción de fray Miguel Vicente de las Cuevas, cartujo († h. 1658), Obras de Iuan Casiano, Zaragoza, Juan de Ibar, 1661 (ejemplar de la Biblioteca Nacional de España). Ortografía y erratas de la edición conservadas; las abreviaturas se han desarrollado. Texto de dominio público en Francia (art. L123-1 del Código de la Propiedad Intelectual francés). Transcripción y revisión: Abbatia Sancti Petri de Curte. Señalar un error