Abbatia
Sancti Petri
de Curte

Dichos de los ancianos (Verba seniorum, libro VII)

De los combates de los demonios

De impugnatione dæmonum.Dela tentacion que hazen los demonios.

1

Quidam frater requisivit a sene, dicens: Cur abba, a dæmonibus impugnamur? Respondit senex: Quoniam arma nostra abjecimus, id est, pœnitenliam, humilitatem, obedientiam, et penuriam.

— omitido en esta traducción —

2

Frater quidam abbatem Sisoium requisivit, dicens: Putas, abba, sic modo persequitur nosdiabolus, sicut antiquos? Respondit: Magis modo homines nostræ ætatis persequitur, quia appropinquant genera pœnarum, ubi ille cum legionibus suis angustatur, dum scit stagnum, ubi in igne et sulphure arsurus erit: ideo hominibus infestatur. Nec tamen infirmos quosque dignatur appetere, quos, ubi voluerit, cito subvertit: sed fortes magis ac magnos supplantare per diversa præcipitia aggreditur.

— omitido en esta traducción —

3

Abbas Pimenius requisivit abbatem Abraham: Quemadmodum nos dæmones impugnant? Ait senex: Dæmones nobiscum non pugnant, quia voluntates eorum facimus; sed nostræ nobis voluntates dæmones facti sunt, et tribulant nos. Unde Apostolus: Caro concupiscit adversus spiritum, spiritus autem adversus carnem, ut non quæcunque vultis, illa faciatis. Num vis scire cum quibus dæmones pugnaverunt? cum abbate Moyse, et similibus ejus; nos autem voluntates cordis nostri impugnant.

El abad Pimenio pregunto al abad Abraam: como nos tientan los demonios? Respondio el viejo. Los demonios no pelean con nosotros pues fazemos su voluntad. Mas nuestros apetitos se han hecho demonios y nos dan tribulacion: por donde dize el apostol. La carne codicia contra el spiritu y el spiritu contra la carne: de manera que no fazeys lo que quereys: ca si tu quieres saber con quien pelearon los demonios: digote que pelearon conel abad Moyses y sus semejantes. Mas a nosotros nuestros mismos pensamientos nos combaten?

4

Quidam frater requisivit abbatem Achillem: Quemadmodum adversum nos possunt dæmones? Respondit senex: Per voluntates nostras. Et adjecit, dicens: Ligna Libani dixerunt: Quam grandia sumus et alta, et parvissimo ferramento incidimur. Nihil ergo ei demus ex nobis, et nos non poterit incidere. Venerunt ergo homines, et fecerunt in securi manubrium ex ipsis lignis, et ita inciderunt. Ligna ergo sunt animæ; securis, diabolus: manubrium, voluntas nostra est. Per malas ergo voluntates nostras incidimur.

vno pregunto al abad Achiles. Como pueden los demonios contra nosotros? Respondio el viejo. Por nuestra misma voluntad: y dixo mas que los arboles del monte libano dixeron. Avnque somos grandes y altos: empero con vna pequeña segur nos cortan. Porende no le demos cosa del mundo de nos mismos/ y no nos podran cortar. Vinieron pues los hombres y hizieron enla segur vn cabo dela misma leña: y assi la cortaron. Por consiguiente los arboles son las almas: la segur el diablo/ el cabo nuestra voluntad: y assi por nuestras malas voluntades somos cortados.

Texto latino: Verba seniorum, libro VII de las Vitae Patrum, traducido del griego por Pascasio de Dumio para el abad Martín (Martín de Braga), en la edición de H. Rosweyde reproducida en la Patrologia Latina de Migne, t. 73 (reimpresión de 1879), col. 1025–1062, cotejado con los facsímiles; sin las notas ni las remisiones del editor, ni el texto griego del capítulo XLIV dado en las notas. · Traducción castellana anónima: Vitas patrum. Libro de las vidas de los sanctos padres del yermo: segun lo escriuio el glorioso Hieronimo: nueuamente corregido y emendado, Toledo, Juan de Ayala, 1553, edición elegida para esta biblioteca (ortografía de la edición; las abreviaturas se han desarrollado). En este libro la edición abrevia mucho: sustituye muchos dichos, y capítulos enteros, por una remisión a otro capítulo; esos dichos se ofrecen solo en latín, y las frases de remisión no se reproducen. Se dan el prólogo, los títulos de los capítulos y 84 dichos. Una muestra al azar del 10 % se cotejó palabra por palabra con los facsímiles (1,1 errores por 1 000 palabras antes de la corrección; corregidos). Texto de dominio público en Francia (art. L123-1 del Código de la Propiedad Intelectual francés). Transcripción y revisión: Abbatia Sancti Petri de Curte. Señalar un error