Worte der Väter (Verba seniorum, Buch VII)
Dass man Gutes für Böses vergelten soll
De retribuendo bonum pro malo.Das VII Büchlein. Sagt / daß man das Böse nit mit Bösem vergelten solle.
Quidam ex fratribus ab alio passus injuriam venit ad abbatem Sisoim; et contumeliæ genus exponens, addebat: Cupio me vindicare. Senex autem rogabat eum ut relinqueret Deo vindictam. At ille iterum: Non desistam, inquit, nisi fortiter me vindicavero. Cui abbas Sisois ait: Quia semel hoc in animo posuisti, saltem oremus. Et exsurgens senex his verbis cœpit orare: Deus, jam non es nobis necessarius, ut pro nobis sollicitus sis, quia nos ipsi, sicut iste frater dicit, et volumus et possumus vindicare. Quod cum ille frater audisset, ante pedes senis prostratus, veniam precabatur, promittens se cum illo cui irascebatur nunquam deinceps esse certaturum.
Ein Bruder als ihm von einem andern eine Unbild zugefügt war / kame zu dem Abt Sisoio; er verzehlte demselbigen den gantzen Handel / und sprach: Ich kan ihm dieses einmal nicht nachlassen / ich muß mich rächen. Der gute Alt-Vatter hingegen wolte ihm dieses außreden / und bate / daß er GOtt dem Allmächtigen die Rach überlassen solte. Nein / sprach der Bruder / ich lasse nicht nach / biß daß ich mich rechtschaffen gerächet hab. wann es dann je seyn muß / sprach der Sisoius / so lasse uns zuvor mit einander beten. Drauff stunde er auff / und betete mit folgenden Worten: Mein GOtt / wir haben nunmehr deiner nimmer vonnöthen / daß du für uns sorgest / dann wie dieser Bruder sagt / so können und wollen wir uns schon selbsten rächen. Auf diese Wort warffe sich der rachgierige Bruder zu den Füssen des Alten / und bate um Verzeihung / mit diesem Versprechen / daß er sich mit demjenigen / der ihne beleidiget hätte / in keinen Streit wolte einlassen.
Quidam frater cum ab altero injuriaretur, venit et annuntiavit seni. Cui senex respondit: Satisfac cogitationi tuæ, quoniam frater non vult te injuriari, sed peccata tua submittunt illum. Nam in omni tentatione quæ tibi contigerit, per omnia ne arguas eum; nisi tantummodo dic: Quia propter peccata mea contingunt mihi hæc.
Ein anderer Bruder als er von seinem Nächsten ein Unbild erlitten hatte / kame zu einem Alt-Vatter / und thäte sich bey demselbigen dessenthalben beklagen. Der Alt-Vatter aber gab ihm zur Antwort: Sage deinen Gedancken dieses / und bilde dir ein / daß dich dein Bruder nicht freywillig begehret hab zu beleydigen / sondern daß dir deine Sünden die Unbild haben über den Halß gezogen. Und also mach es in allerhand Versuchungen und Widerwärtigkeiten / thue niemalen deinem Nächsten die Schuld zumessen; sondern sprich bey dir selbsten: Um meiner Sünden willen ist mir dieses widerfahren.
Dicebat frequenter abbas Pimenius: Malitia nunquam exsuperat malitiam: sed si quis malefecerit tibi, tu illi bonum redde, ut per bonitatem vincas malitiam.
Gar offt und viel pflegte der Abt Pimenius zu sagen: Mit Boßheit lasset sich das Böse nicht verbesseren: Wann dir derowegen einer etwas Ubels thut / so thue ihm Guts dargegen / und auff diese Weiß wirst du mit deiner Güte das Böse überwinden.
Quidam frater erat, qui quanto plus eum aliquis injuriabatur aut incitabat, tanto magis ad eum recurrebat, dicens: Isti sunt qui nobis occasionem præbent ad perfectionem nostram; qui autem beatificant nos, decipiunt nos, et semitam pedum nostrorum subvertunt.
Ein Bruder je mehr er von einem beleydiget und verzürnet wurde / desto mehr thät er sich zu demselbigen gesellen / und sagen: Diese thun uns zur Christlichen Vollkommenheit / die beste Gelegenheit geben: Die jenige aber / die uns seelig preisen / die betriegen uns; und thun den Weeg unserer Füssen verderben.
Alius erat senex, si quis detraxisset ei, ille festinabat, si vicinus ei erat, per seipsum bene remunerare illum; quod si longius manebat, transmittebat ei munera.
Ein anderer Alt-Vatter / wann er hörte / daß ihm ein Bruder etwas Ubels nachgeredt hätte / so machte er sich gleich auff / und wann der Bruder nicht weit von dannen wohnte / so bracht er demselbigen ein Verehrung: Wann er aber zuweit von dannen war / so thät er ihm dannoch durch andere ein Schanckung zu schicken.
Lateinischer Text: Verba seniorum, Buch VII der Vitae Patrum, aus dem Griechischen übersetzt von Paschasius von Dumio für Abt Martin (Martin von Braga), in der Ausgabe von H. Rosweyde, nachgedruckt in Mignes Patrologia Latina, Bd. 73 (Nachdruck 1879), Sp. 1025–1062, an den Scans überprüft; ohne die Anmerkungen und Verweise des Herausgebers und ohne den griechischen Text von Kapitel XLIV in den Anmerkungen. · Übersetzung von Matthäus Rottler, Pfarrer zu Hausen im Ehinger Kapitel, Vitae Patrum, oder Leben der Vätter, Augsburg und Dillingen, J. C. Bencard, 1735 (Erstausgabe 1691; Digitalisat der Bayerischen Staatsbibliothek). Randbemerkungen und Quellenangaben des Übersetzers sind nicht wiedergegeben. Eine Zufallsstichprobe von 10 % wurde Wort für Wort an den Scans geprüft (1,3 Fehler pro 1 000 Wörter vor der Korrektur; die gefundenen Fehler sind behoben). Druckfehler der Ausgabe sind beibehalten. Gemeinfreier Text in Frankreich (Art. L123-1 des französischen Gesetzbuchs über geistiges Eigentum). Abschrift und Durchsicht: Abbatia Sancti Petri de Curte. Fehler melden