Worte der Väter (Verba seniorum, Buch VII)
Wie man die Tugenden erlangen soll
Qualiter virtutes obtinere oportet.Das XLI. Capitel. Lehret / wie man die Tugenden erlangen solle.
Quemdam senem requisivit frater, dicens: Doce me, Pater. Et dixit ei: Vade, ama tibi ipse vim facere. Evagina gladium tuum, et exi in bellum. Dixit ei frater: Non me permittunt cogitationes. Respondit senex: Scriptum est: Invoca me in die tribulationis tuæ: eripiam te, et glorificabis me. Invoca ergo Deum, et eripiet te.
Ein Bruder ersuchte einen Alt-Vatter / und sprach: Mein Vatter / lehre mich etwas Guts. Hierauff sprach der Alt-Vatter: Gehe hin / und thue dir selbsten Gewalt an. Ziehe dein Schwert aus / und streite ritterlich. Als ihm aber der Bruder antwortete: Daß ihn seine Gedancken hieran verhinderten / da sagte er: Es stehet geschrieben: Ruffe mich an am Tag deiner Trübsal: So will ich dich heraus reissen / und du solst mich preisen. So ruffe dann GOtt an / und er wird dir helffen.
Perrexerunt duo fratres ad unum senem sanctum in Scythi sedentem singularem; dixitque unus ex illis: Abba, omne Vetus et Novum Testamentum memoriter didici. Dicit ei senex: Implesti aerem verbis. Et alter dixit: Ego et Vetus et Novum Testamentum totum scripsi, et penes me habeo. Et huic respondit: Et tu implesti fenestras tuas chartis. An ignoratis qui dixit: Regnum Dei non est in sermone, sed in virtute? Et iterum: Non auditores legis justi sunt apud Deum, sed factores legis justificabuntur. Inquirebant ergo ab eo viam salutis. Ille autem dixit eis: Initium sapientiæ timor Domini, et humilitas cum patientia. Omnibus his insertis utentibus, pauca sufficiunt
Zwey Brüder kamen zu einem H. Einsidler in der Scythischen Wildnuß; der erste brachte sein Red für / und sprach: Mein Vatter / ich hab die gantze Bibel außwendig gelernet. Ich aber / sprach der andere Bruder / hab die gantze H. Schrifft abgeschrieben. So hast du / sprach der mehr besagte Vatter / die Fenster mit Schrifften angefüllt. Wisset ihr aber nit / Daß das Reich GOttes nicht in Worten / sondern in der Krafft bestehe? Item: So werden nit diejenige gerechtfertiget bey GOtt dem HErrn / die das Gesätz hören / sondern die es vollbringen. Als aber die zwey Brüder fragten / was sie dann zu Erlangung ihrer Seelen Heyl thun müsten / da sprach der Einsidler: Ein Anfang der Weißheit ist die Forcht Gottes / und die Demuth samt der Gedult. Und genug ist es / wann man nur dieses wenige / und was darinnen begriffen ist / beobachtet.
Lateinischer Text: Verba seniorum, Buch VII der Vitae Patrum, aus dem Griechischen übersetzt von Paschasius von Dumio für Abt Martin (Martin von Braga), in der Ausgabe von H. Rosweyde, nachgedruckt in Mignes Patrologia Latina, Bd. 73 (Nachdruck 1879), Sp. 1025–1062, an den Scans überprüft; ohne die Anmerkungen und Verweise des Herausgebers und ohne den griechischen Text von Kapitel XLIV in den Anmerkungen. · Übersetzung von Matthäus Rottler, Pfarrer zu Hausen im Ehinger Kapitel, Vitae Patrum, oder Leben der Vätter, Augsburg und Dillingen, J. C. Bencard, 1735 (Erstausgabe 1691; Digitalisat der Bayerischen Staatsbibliothek). Randbemerkungen und Quellenangaben des Übersetzers sind nicht wiedergegeben. Eine Zufallsstichprobe von 10 % wurde Wort für Wort an den Scans geprüft (1,3 Fehler pro 1 000 Wörter vor der Korrektur; die gefundenen Fehler sind behoben). Druckfehler der Ausgabe sind beibehalten. Gemeinfreier Text in Frankreich (Art. L123-1 des französischen Gesetzbuchs über geistiges Eigentum). Abschrift und Durchsicht: Abbatia Sancti Petri de Curte. Fehler melden