Abbatia
Sancti Petri
de Curte

Worte der Väter (Verba seniorum, Buch VII)

Dass der Mensch in diesem Leben keine Ruhe finden kann

In hac vita homo requiem invenire non potest.Das XXXIX. Capitel. Sagt / daß der Mensch auff dieser Welt die wahre Ruhe nit finde.

1

Abbatem Sisoium requisivit frater: Post quantum tempus debet homo a se abscindere passiones? Respondit: Scriptum est in Evangelio: Quia peccatores Deus non audit; sed qui cultor Dei est, et voluntatem ejus facit. Ideo cum venerit impugnatio, abscide illam, quia fragilis est anima; ante armetur quam a peccatis inquinetur.

Ein Bruder fragte den Abt Sisoium: Wann / und wie bald muß der Mensch seine unordentliche Gelüst und Anmuthungen abschneiden und verlassen? Diesem gabe der Alt-Vatter zur Antwort: Es stehet im H. Evangelio geschrieben: Daß GOtt die Sünder nit höre; sondern nur diejenige / welche ihn verehren / und seinen Willen vollbringen. Derowegen werffe die böse Anfechtung hinaus / so bald sie kommt / dann unser Seel ist schwach: Und eben darum solle sie vielmehr bewaffnet / als mit Sünden bemacklet werden.

2

Abbatem Pimenium interrogavit frater: Quid faciam, quia conturbant me cogitationes sedentem in cella? Respondit: Neminem despicias, nullum dijudices, de nullo male loquaris; et Deus dabit tibi requiem, et statuet sessionem tuam sine conturbatione. Custodiam enim seniorum, et quietem ipsorum considera. Meditare in divinis officiis, et scias horas canonicas die ac nocte. Timor Domini non discedat a corde tuo: et non glorieris, neque te æstimes cum justis, et ex omni virtute tua custodi, ut non facias propriam voluntatem.

Den Abt Pimenium fragte ein Bruder / und sprach: Was soll ich thun / dann die Gedancken plagen mich / wann ich also in meiner Cell sitze? Diesem gabe der fromme Alt-Vatter zur Antwort: Verachte und urtheile niemand / rede auch keinem übel: So wird dir GOtt der HErr Ruhe geben / und deinen Sitz ohne Verwirrung bevestigen. Betrachte die Behutsamkeit der Alt-Vättern und ihren Ruhestand. Ube dich in dem Dienst GOttes / und in den sieben Tag-Zeiten Tag und Nacht. Lasse die Forcht GOttes nit aus deinem Hertzen: und rühme dich nit / daß du dich vielleicht den Gerechten vergleichest: Dieses aber beobachte aus allen deinen Kräfften / daß du deinen eigenen Willen niemalen vollbringest.

3

Idem dixit: Sicut ad succensam ollam muscæ non appropinquant; si vero tepida fuerit, insidunt in eam, et faciunt vermes; ita et monachum succensum igne divini Spiritus, dæmones fugiunt; tepidum vero illudunt et insequuntur.

Eben derselbige pflegte zu sagen: Gleichwie die Mücken zu einem siedenden Hafen nit hinzu dörffen / wohl aber zu einem lauen / allda sie dann ihr Geschmeiß ansetzen / und Maden verursachen: Gleicher Gestalten dörffen sich die Teuffel zu einem Geistlichen nit hinzu wagen / welcher mit dem Feuer der Göttlichen Liebe entzündet ist; einem lauen aber setzen sie starck zu / und thun denselbigen verführen.

Lateinischer Text: Verba seniorum, Buch VII der Vitae Patrum, aus dem Griechischen übersetzt von Paschasius von Dumio für Abt Martin (Martin von Braga), in der Ausgabe von H. Rosweyde, nachgedruckt in Mignes Patrologia Latina, Bd. 73 (Nachdruck 1879), Sp. 1025–1062, an den Scans überprüft; ohne die Anmerkungen und Verweise des Herausgebers und ohne den griechischen Text von Kapitel XLIV in den Anmerkungen. · Übersetzung von Matthäus Rottler, Pfarrer zu Hausen im Ehinger Kapitel, Vitae Patrum, oder Leben der Vätter, Augsburg und Dillingen, J. C. Bencard, 1735 (Erstausgabe 1691; Digitalisat der Bayerischen Staatsbibliothek). Randbemerkungen und Quellenangaben des Übersetzers sind nicht wiedergegeben. Eine Zufallsstichprobe von 10 % wurde Wort für Wort an den Scans geprüft (1,3 Fehler pro 1 000 Wörter vor der Korrektur; die gefundenen Fehler sind behoben). Druckfehler der Ausgabe sind beibehalten. Gemeinfreier Text in Frankreich (Art. L123-1 des französischen Gesetzbuchs über geistiges Eigentum). Abschrift und Durchsicht: Abbatia Sancti Petri de Curte. Fehler melden